Накануне восхождения на Тубкаль наш местный гид из Имлиля, проживший там всю жизнь, открыл нам удивительную историю. Он рассказал о духе по имени Шамхарк — могущественном посреднике между мирами людей и джиннов, чье убежище скрыто в Атласских горах неподалеку от его родной деревни. Согласно поверьям, Шамхарк вершит справедливость: если какой-либо дух не прав и мучает невинного, король джинов изгоняет его. Ему также приписывают силу исцелять безумие, болезни и даже женское бесплодие.
Святилище Шамхарка в ноябре 2023 года
Легенда о пастухе и собаке-проводнике
Легенда гласит, что жил когда-то пастух, и была у него верная собака. Каждое утро пёс таинственно исчезал, возвращаясь лишь к следующему рассвету, и вскоре снова пропадал. Это повторялось изо дня в день. Пастуха одолело любопытство: куда же уходит его питомец и что ищет?
Однажды он решил проследить за собакой, осторожно держась на расстоянии. Пёс повёл его высоко в горы, долго шёл по тропам... Среди скал собака встретила старика в белых одеждах на белом коне. Почтенный старец и его конь пропустили пса вперёд и последовали за ним, пока они не достигли места, где ныне стоит святилище. Там всадник и конь растворились в воздухе, словно мираж, а собака легла на землю, указывая на это место. Люди поняли, что оно священно, и вскоре воздвигли там святилище в честь Шамхарка.
Наш собеседник Исмаил отмечает, что, хотя само святилище и фигура Шамхарка связаны с чёрной магией, этот дух почему-то считается святым. Мне до сих пор сложно осмыслить это противоречие. Интересно, что святилище, посвящённое Королю Демонов, было основано по указанию обычной собаки — именно там, где она легла.
Святилище Шамхарка в ноябре 2023 года (вид с туристической тропы к Тубкалю)
Парадокс: запрет и разрешение в одном ритуале
Хочется с долей иронии отметить один парадокс. Согласно Корану, обращение к духам — тяжкий грех, это «харам» и строго запрещено. Однако, когда вы приходите в святилище Шамхарка, вы видите дверь в потаённую комнату для магических ритуалов, куда доступ разрешён только мусульманам. Как сочетается религиозный запрет с таким явным разрешением — вопрос, на который у нас пока нет ответа.
О Шамхарке также известно, что по вторникам здесь проводят ритуал суда над людьми и духами. В этот день слуги Шамхарка облачаются в бело-зелёные одежды — цвета его флага. Флаги этих цветов водружают на белый камень в святилище, рядом с которым приносят жертвы. Этот камень — не природная диковинка, а обычная местная скала, выкрашенная в белый цвет.
Обратите внимание: Обезьяны-воровки – беда Таиланда. Рассказываю случаи, свидетелями которых мы стали.
Почему-то именно рядом с ним и совершается ключевой ритуал.
Исмаил из Имлиля, рассказчик о марокканской магии
Семь королей демонов и их владения
По словам Исмаила, существует всего семь духов, семь королей демонов, и Шамхарк — один из них:
Аль Маямин и Чёрная королева Аиша/Паша Хаммо/Сиди Муса/Лала Малика/Лала Мила/Шамахруш и Аль Бухари. У каждого духа — свой флаг и своя особая музыка.
Статью, которую он мне показал и зачитал, сложно перевести машинно из-за возвышенного литературного арабского. Если я правильно понял, суть в том, что каждый дух управляет определённым грехом или бедствием:
Есть дух, отвечающий за сожжение людей
Дух, управляющий неурожаем и гибелью посевов
Дух, контролирующий прелюбодеяние и содомию
Дух, повелевающий безумием
Дух, вершащий суд (это и есть Шамхарк)
О назначении остальных я не совсем разобрался.
Согласно статье, ритуалы поклонения духам проводят не реже двух раз в год, и один из этих дней — день рождения Пророка. Здесь стоит отметить, что я сам мусульманин, много путешествующий. В марокканском Telegram-чате мне пояснили, что день рождения Пророка не является официальным исламским праздником, но в Марокко его отмечают с большим размахом. Возможно, праздник в честь семи королей демонов маскируется под выражение любви к пророку.
Ритуалы и государственная поддержка
В источниках, на которые ссылается Исмаил, описано, как человек, проводящий ритуал, перемещается из одной комнаты, символизирующей определённого духа, в другую, совершая особые действия. В комнате огня он может обжечься, в другой — избить себя палкой. В комнате безумия (а может, и в комнате прелюбодеяния) он смеётся на берберском языке, и там, вероятно, происходят ещё более странные вещи.
Меня особенно поразило одно объяснение в той статье. Один из мужчин утверждал, что всё это колдовство не просто существует, а активно поддерживается и даже спонсируется властями Марокко.
Саму статью на арабском можно найти в Google по запросу
Фейсбук
Местные жители у святилища Шамхарка. Возможно, один из них — местный колдун?
Всё это можно было бы счесть просто деревенскими сплетнями, если бы не одно обстоятельство. Говорят, что в Марокко, чтобы победить на выборах или получить повышение в армии, влиятельные люди обязаны прийти к королю джинов, поклониться ему и попросить помощи в своих начинаниях. Предполагается, что они приносят какую-то жертву. Такова, по слухам, скрытая структура власти в стране магов Магриба.
Над святилищем мага развевается герб Марокко — красноречивый символ.
Фото из группы Имлиля в Facebook. Подпись гласит, что он похож на «Билла Клинтона с женой». Может быть, он тоже приходил поклониться Шамхарку перед избранием?
Исмаил также рассказал, что в Имлиле проводят музыкальный фестиваль, и показал фотографии из местной группы в Facebook. Теперь, глядя на музыкантов, невольно задаёшься вопросом: «А в честь какого же Короля Демонов ты сейчас играешь?»
Групповое фото из Facebook: Музыкальный фестиваль в Имлиле.
Если тема магов Магриба, колдовства и мистики вас увлекает, рекомендую обратиться к работам писателя Алексея Александровича Меняйлова. Он даёт научное объяснение этим явлениям. Его знания помогут перестать дрожать от страха перед теми, кто якобы «наводит порчу», «сглаз» или пытается сделать из вас «вампира». Это практические сведения, которые можно применить в жизни.
Следующая статья из этого цикла будет об отеле у подножия горы, или, вернее, о приюте, который больше напоминает «притон для наркоманов на священной горе».
Больше интересных статей здесь: Путешествия.
Источник статьи: Колдуны, за которых «топит» государство. Или почему в Марокко чиновники поклоняются королю джинов Шамхарух. Тубкаль, часть 4.