В своих материалах я иногда публикую фотографии, на которых чукчи запечатлены полураздетыми — и это ещё довольно скромные кадры.
Для неподготовленного зрителя это выглядит удивительно: ведь они живут отнюдь не в тропиках, чтобы так легко одеваться. Может показаться, что это просто редкие тёплые деньки, выпавшие на лето. Однако на самом деле такая манера поведения была частью их повседневного уклада: внутри жилищ они часто находились практически без одежды, ограничиваясь лишь набедренными повязками — натазниками.
Как отмечает исследователь В.Г. Богораз в работе «Материальная культура чукчей»:
«Приморские чукчи, подобно эскимосам, когда они находятся в спальном помещении, обнажаются почти догола, оставаясь лишь в коротких натазниках. Натазники носят мужчины и женщины. Они шьются из выделанной кожи или (в 19-20 веке) из коленкора и другой подходящей ткани. Большая часть натазников украшена кожаными полосками. Мальчики и девочки в помещении остаются иногда без всяких одежд, причем девочки имеют только несколько нитей бус вокруг талии, как бы намек на натазник.»
Два образа жизни — две традиции
Но здесь есть важный момент. Чукчи не были единой группой с одинаковыми привычками. Как и многие коренные народы Севера, они исторически делились на две основные группы: кочевых оленеводов, постоянно перемещавшихся по тундре, и оседлых приморских охотников, живших в постоянных поселениях у моря. Их быт, обычаи и, как выясняется, даже домашняя «форма одежды» серьёзно различались.
Богораз пишет об этом так:
Оленные чукчи не носят натазников, так как они не раздеваются догола в своих жилищах.
Причина такого различия лежит на поверхности и связана с условиями жизни.
Жилище и климат: ключевые факторы
Кочевые чукчи жили в переносных ярангах, которые регулярно собирали и разбирали при переездах. Даже зимой они могли менять стоянку несколько раз. Такое жилье, покрытое оленьими шкурами, было достаточно легким для транспортировки, но не могло похвастаться особой теплоизоляцией.
В то же время приморские чукчи строили стационарные яранги. Эти сооружения, утеплённые более толстыми моржовыми шкурами и часто обложенные по периметру камнями, сохраняли тепло гораздо лучше, чем жилища кочевников.
Кроме того, береговые жители часто обитали в полуземлянках. Каркас таких построек делали из китовых костей, а сверху их покрывали слоем дёрна и земли. Летом в них спускались через отверстие в крыше, а зимой — через длинный, частично заглублённый коридор-тоннель, который служил дополнительной защитой от холода. Разумеется, в таком капитальном жилище было существенно теплее.
Доступ к ресурсам
Ещё один важный фактор — доступность топлива. На морском побережье всегда в изобилии был плавник — выброшенные морем стволы деревьев, которые можно было использовать для обогрева. В тундре же с дровами была настоящая проблема: растительности мало, и кочевым оленеводам просто нечем было поддерживать жаркий огонь в жилище надолго.
Таким образом, ответ на вопрос, почему одни чукчи дома ходили почти голыми, а другие — одетыми, кроется в практических условиях их жизни. Разный тип жилищ, доступ к топливу и образ жизни (оседлый или кочевой) напрямую диктовали, насколько комфортно можно было находиться внутри помещения без тёплой одежды.