Портеры Килиманджаро: вынужденная необходимость или современное рабство?

Казалось бы, эпоха рабства осталась далеко в прошлом, и сегодня каждый человек на планете обладает свободой и правами.

Однако реальность, особенно в некоторых регионах Африки, оказывается гораздо сложнее. Исторически этот континент был главным источником рабочей силы в эпоху работорговли, и образ подневольного труда до сих пор прочно ассоциируется с его жителями.

Возможно, моё мнение покажется кому-то излишне резким, но, наблюдая за ситуацией, я пришёл к выводу: несмотря на наступление XXI века, торжество демократии и всеобщую доступность информации, в Африке кое-что осталось неизменным. Существует некая культурная или социальная предрасположенность, которая формирует у местных жителей поразительное терпение, молчаливую покорность и готовность выполнять тяжёлую, часто грязную работу, фактически прислуживая людям с другим цветом кожи.

Восхождение по правилам

Наиболее ярко эта система проявляется в одном из самых популярных туристических направлений Африки — восхождении на высочайшую вершину континента, гору Килиманджаро.

Если вы думаете, что сможете, как в горах Кавказа, Алтая или Крыма, просто надеть рюкзак и отправиться по маршруту, вы глубоко заблуждаетесь.

Покорение Килиманджаро без целой команды портеров, которые несут ваши вещи, палатки, спальники, кухонный инвентарь, продукты и воду, попросту невозможно.

Параллель с прошлым напрашивается сама собой: как когда-то знатных господ сопровождали носильщики-слуги, так и сегодняшних, «свободных» туристов сопровождает целая свита.

Чья это воля?

Почему же всё устроено именно так?

Главный парадокс в том, что это не каприз избалованных путешественников, не их желание иметь прислугу. Такую модель навязало правительство Танзании, до предела зарегулировав процесс восхождения.

Самостоятельно отправиться на вершину турист не имеет права — только через аккредитованную местную компанию. А правила этих компаний строго предписывают обязательное сопровождение гидами и многочисленными портерами.

Именно многочисленными. Потому что, согласно тем же правилам, один портер не может нести более 25 килограммов груза, независимо от его силы и выносливости (этот лимит строго контролируется в лагерях и даже рейнджерами прямо на тропе).

В результате для поддержки даже небольшой группы туристов требуется не менее 20 портеров, а часто и больше.

Приведу примеры из личного опыта: нашу группу из четырёх человек в 2016 году сопровождало 23 портера. А недавно группа из 12 человек шла в гору с целым отрядом из 35 носильщиков! В лагере Хоромбо я познакомился с россиянином, который поднимался в одиночку, и его «группа поддержки» состояла из 8 человек: один нёс его личный рюкзак, один был гидом, а остальные шестеро тащили еду, воду, посуду и прочее снаряжение.

Работа портера: не только носить

Портеры — это не просто носильщики, и я не случайно провожу параллель с рабством. Их обязанности гораздо шире: они устанавливают и собирают палатки для туристов, готовят еду, сервируют стол и моют посуду. Утром они приносят в палатку кофе и миску с тёплой водой для умывания, подают полотенце. На тропе они постоянно находятся рядом, готовые в любой момент поддержать под руку, если турист оступится или устанет.

Фактически, они выполняют всю ту работу, которую в обычном походе делаем мы сами и которая является неотъемлемой частью походного опыта.

Система, которая кормит тысячи

Если вдуматься, в сфере восхождений на Килиманджаро задействованы десятки, если не сотни тысяч местных жителей. Это огромная индустрия.

Правительство создало эту систему не просто так, а с конкретной целью — обеспечить работой огромное количество людей. В противном случае туристы поднимались бы на гору самостоятельно, как это принято по всему миру, без массового вовлечения местного населения.

Получается своеобразный замкнутый круг: без этого «узаконенного» сервиса, который многие сравнивают с рабством, страна, по сути, не может нормально функционировать в этом секторе. Люди остались бы без работы, что привело бы к росту нищеты и голода.

И таким образом всё возвращается на круги своя, создавая сложный этический и экономический парадокс.

———

Подписывайтесь на мой инстаграм-аккаунт @travelmaniac_ru, чтобы следить за моими путешествиями в режиме онлайн в сторис и публикациях.