Среди всех покинутых поселений в Чернобыльской зоне отчуждения село Машево, расположенное на самой её окраине, выделяется невероятной степенью сохранности. После нашей поездки сложилось ощущение, будто местные жители покинули свои дома не три с половиной десятилетия назад, а всего лет десять. В отличие от многих других сёл, где мародёры практически стёрли с лица земли всё, что можно было унести, Машево уцелело. Здесь дома стоят почти нетронутыми, и это придаёт поселению совершенно особую, застывшую во времени атмосферу.
Одной из главных причин такой сохранности стало удалённое расположение Машева. Село находится у самой границы с Беларусью, и из Чернобыля сюда ведёт лишь одна извилистая дорога длиной около 30 километров. Этот долгий и неудобный путь, а также постоянный риск быть задержанными полицией, отпугивали мародёров, делая их визиты сюда редкими и опасными предприятиями.
История и окрестности
Первые упоминания о деревне Машево датируются 1685 годом. До роковой аварии на ЧАЭС здесь проживало 670 человек. Когда-то в селе была своя церковь, но в 1800 году её перенесли в соседнее село Красно. Этот храм, хоть и заброшен, также сохранился в удивительно целостном состоянии. Он находится всего в четырёх километрах от Машева, и по большим православным праздникам сюда приезжает служить отец Николай из Чернобыля. Вот как выглядит эта церковь сегодня:
Прогулка по застывшему времени
Мы провели в Машеве целый день, обходя его вдоль и поперёк. Улицы здесь выглядят почти живыми: кое-где сохранились заборы, во дворах валяются предметы домашней утвари и мебели, которые в других сёлах зоны уже давно растащили. Найти такое — большая редкость.
На этом фото видны массивные железные ворота. Подобные тяжёлые металлические конструкции — настоящая диковинка для зоны, если в селе не осталось самосёлов. Всё, что можно было сдать на металлолом, начали массово вывозить ещё в 1987-88 годах.
Заглянув в один из первых домов, мы были поражены. Практически всё внутреннее убранство осталось на своих местах. Конечно, мародёры побывали и здесь, но забрали лишь самое ценное. В комнатах до сих пор стоят кровати, шкафы, лежат постельные принадлежности, и даже плюшевый мишка одиноко сидит на полке.
Сельская администрация и клуб
Дальше по пути мы наткнулись на небольшое здание, оказавшееся местным сельсоветом. Внутри — обилие советской символики, сохранившейся так хорошо, будто её использовали на партийном собрании только вчера. В соседней комнате валялся взломанный сейф. Мародёры добрались и сюда, но, скорее всего, все деньги и документы были изъяты милицией ещё в 1986 году, через месяц после эвакуации, когда надежды на возвращение уже не осталось.
Ещё одно удивительное место — сельская библиотека, расположенная в местном клубе. Книг здесь сохранилось огромное количество, и основная тематика, как нетрудно догадаться, — коммунизм, партия и труды Ленина.
А вот и само помещение клуба. Трибуна, с которой когда-то звучали доклады председателя или партийные речи, пропагандистские плакаты на стенах. Мы также обратили внимание на потолки — они в отличном состоянии, не протекают и не обваливаются. Для заброшенных зданий в условиях зоны отчуждения это большая редкость.
Следы ушедших жителей
Но самое пронзительное открытие ждало нас на асфальте. За десять лет путешествий по зоне мы не видели ничего подобного. Чёткая надпись, выведенная, вероятно, мелом или краской: «Ми поїхали. 17:20» («Мы уехали. 17:20»). Скорее всего, её оставили сами жители Машева в день эвакуации, 27 апреля 1986 года. От этой простой фразы становится невероятно грустно — она как мгновенный снимок того самого момента прощания с родным домом.
В завершение нашей поездки я снял небольшое видео внутри школы села Машево, которое, надеюсь, передаст ту уникальную атмосферу застывшего времени, что царит в этом удивительном месте.
