(фото с сайта ilovehdwallpapers.com)
Приветствую всех. Сегодня я хочу поделиться впечатлениями от поездки в одно необычное и довольно мрачное место — туда, где когда-то кипела жизнь, пусть и очень странная. Речь пойдёт о так называемом Коробейниковом поселении, которое сложно назвать пригодным для нормального существования.
(фото с сайта zabytye-slova.ru)
Урень-край: убежище для гонимых
Территория, где я сейчас живу, исторически стала одним из крупных центров старообрядчества. В дремучие уреньские леса бежали те, кто отказывался принимать новую церковную реформу, кто хотел сохранить веру и традиции своих предков в неизменном виде.
Власть, как в прошлые века, так и сейчас, всегда навязывает свои правила. Несогласным оставалось либо подчиниться, либо искать укрытия. Тогда бежать за границу было не в обычае, да и люди не хотели покидать родную землю, поэтому они углублялись в самые глухие и труднодоступные уголки России. Там они основывали деревни и скиты, стараясь жить вдали от «мирской» суеты.
Раскол внутри раскола: рождение секты
Из-за изоляции и скрытности старообрядчество со временем распалось на множество течений, каждое со своими строгими правилами и толкованиями. Люди по-разному видели путь к спасению души и истинному православию. Некоторые из этих направлений превращались в настоящие секты с радикальными взглядами, что и произошло с последователями Фёдора Коробейникова.
Дорога к забвению
Часть пути, как обычно, я преодолел на машине, насколько это было возможно. К счастью, засушливая погода позволила легковушке забраться довольно далеко по лесным дорогам. Проехав большую часть, дальше пришлось идти пешком — здесь уже не проехать.
С конца XIX века некоторые старообрядческие течения, вроде «нетовщины» (Спасово согласие), в наших краях стали принимать крайне радикальные формы. Одним из идеологов этого движения стал Фёдор Григорьевич Коробейников. Своих первых последователей он нашёл в деревне Буренино.
Чем дальше я углублялся в лес, тем больше убеждался, что на легковой машине ехать сюда было рискованно. Хотя искушение было велико — я надеялся на передний привод и долгое отсутствие дождей. Но видимо, здесь дожди всё же прошли, а из-за низменного рельефа и близости реки вода стояла долго.
Идея, ведущая к смерти
Суть учения Коробейникова была мрачной: он проповедовал, что в мире воцарился Антихрист, и всем истинно верующим следует покинуть этот грешный мир. Первой его последовательницей стала собственная жена. Она ушла в лес и умерла там от голода. Как ни странно, эти идеи стали находить отклик, особенно среди молодёжи, в основном девушек, из некоторых старообрядческих общин.
И вот я почти на месте. Осталось перейти через ещё один крепкий мост, и я окажусь там, где когда-то было Коробейниково поселение.
Где-то здесь, на высоких речных склонах, и располагалось поселение, состоявшее из землянок. Сейчас же это место невероятно красиво — пейзажи достойны кисти художника.
К Коробейникову, в его «обитель» (если её можно так назвать), стали стекаться люди, даже из далёкой Вятки, что в 400 километрах. Примечательно, что сам идеолог не спешил последовать своему же учению. Напротив, он женился во второй раз на молодой девушке, которая родила ему троих детей.
Жизнь в ожидании конца
Для своих последователей Коробейников рыл небольшие землянки на берегу реки, где фанатики и доживали свои последние дни. Где-то здесь, на крутых берегах реки Темты, в этих убогих жилищах и обитали адепты «нового мессии». По сути, они просто ждали смерти в уединении. Места здесь настолько живописны, что сейчас трудно поверить, что тут когда-то ютились люди в землянках, но это факт.
Близость реки давала возможность питаться рыбой, но вряд ли последователи Коробейникова пользовались этим. Зато местный рыбак вовсю ловил рыбу. В воду было заброшено около пяти удочек, а шестую он держал в руках. На мой вопрос «Клюёт?» он ответил, что вчера клёв был лучше, а сегодня попадаются в основном ерши.
Поселение обзавелось и своим кладбищем, где хоронили умерших последователей. По слухам, это странное сообщество просуществовало вплоть до революции 1917 года.
Аскеза как образ жизни
Жили последователи более чем скромно. Они не носили нательных крестов, не молились на иконы. Их одежда была грубой, холщовой. Они не пользовались спичками, а добывали огонь с помощью кресала.
Размышления об истории
Несмотря на моё глубокое уважение к старообрядчеству в целом, я считаю важным не замалчивать такие тёмные страницы его истории, как Коробейниково поселение. Я стараюсь относиться к истории открыто, не вставая слепо на чью-либо одну сторону. Некоторые читатели после моих рассказов о ГУЛАГе начали называть меня разными словами, но я убеждён, что правда многогранна.
В истории России было немало и светлого, и трагичного, и помнить нужно всё. Нельзя замалчивать горести одних и превозносить достижения других. К истории, если вы разумный человек, нужно подходить с холодной головой, которая не позволит слепо верить в одну единственную версию событий.
Мои путешествия и походы — это ещё и крик души о том, что история нашей страны безвозвратно уходит. В целом, она никому не нужна. Одни пытаются возродить культ Сталина, едва ли не причислив его к лику святых. Другие видят в его правлении только негатив. И то, и другое — крайности, и обе неправильны.
Историю, к сожалению, часто пишут по заказу той власти, что находится у руля. Наша же задача — относиться к этому наследию с пониманием и душой, стараясь отделить зёрна от плевел.
Читайте также:
- Походная газовая горелка из продуктового магазина
- Путешествие в раскольничий скит ?\ Есть находки ?
- Путь до исчезнувшего скита \ Гагарин в лесу и Миша \ Монеты на дороге
Большое спасибо, что дочитали до конца. Буду вам очень признателен, если вы поставите лайк данной статье и поделитесь ей в своих соц сетях (нажав на логотип соц сетей слева), чтобы и другие люди могли увидеть этот материал.