Когда смотришь на старинные фотографии, особенно сделанные в сельской местности, невольно поражаешься, насколько похоже одевались женщины в пределах одной деревни или даже целого уезда. Их наряды кажутся практически одинаковыми, словно сшитыми по единому лекалу, и различаются лишь мелкими деталями вроде узора на платке или формы браслета.
Я хорошо помню, как однажды выложил несколько снимков крестьянок из Рязанской губернии, и многие читатели начали упрекать меня, что я, дескать, публикую одно и то же фото под разными названиями. Люди просто не могли поверить, что на каждом изображении — разные девушки, настолько их костюмы были похожи.
Мода тогда и сейчас: есть ли разница?
Конечно, и в наше время люди часто одеваются похоже — стоит какой-то вещи войти в моду, как её тут же начинают носить повсеместно. Взять хотя бы джинсы или легинсы, которые стали практически универсальной повседневной одеждой, не оставляя места для особого разнообразия.
Однако в дореволюционной деревне эта тенденция проявлялась куда ярче и выглядела почти карикатурно. Одежда крестьянок напоминала форменную, установленную свыше. Вот, например, фотографии жительниц Беломорска, сделанные в начале прошлого века, — их наряды выглядят как точные копии друг друга.
Некоторые даже предполагали, что это костюмы из фотоателье: мол, женщины приходили в салон и надевали один и тот же сарафан с платком для съёмки. Но это, конечно, не так — одежда была их собственной, что видно по индивидуальным деталям и поношенности. Тем не менее, поражает, с каким тщанием они копировали друг у друга даже мелочи вроде способа повязывания платка или фасона браслета.
Почему так происходило?
Думаю, корни этого явления лежат в самой человеческой природе. Нам свойственно подражать друг другу, перенимать удачные находки и решения. Это касается не только одежды, но и орудий труда, способов ведения хозяйства, технологий — так общество развивается и движется вперёд.
В деревенской же среде эта склонность к подражанию проявлялась особенно ярко. Если кто-то из соседей привозил с ярмарки новую ткань, невиданные бусы или сарафан модного покроя, вся округа тут же стремилась обзавестись тем же. Девушки просили у отцов: «Купи мне бусы, как у Марфуши!» Фасоны платьев, узоры на платках, виды украшений — всё это быстро становилось общим достоянием.
В результате вся деревня через какое-то время начинала выглядеть так, будто её жители носят установленную форму одежды.
Своя «униформа» для каждого края
Хорошо хотя бы то, что в каждом регионе складывался свой, уникальный комплект одежды, отличавшийся от соседних губерний. По костюму можно было безошибочно определить, откуда человек родом. В каком-то смысле это даже было удобно — сразу ясно, с кем имеешь дело.
