Путешествуя по Японии, постоянно сталкиваешься с удивительными явлениями и необычными людьми, чья сущность не сразу поддается пониманию. Именно такая история произошла со мной, когда я познацился с монахами, чей облик надолго остался в моей памяти.
Неожиданная встреча в Токио
Впервые я увидел их в токийском районе Синдзюку, прогуливаясь по тихой улочке. Из неприметного здания вышла группа людей в белых одеяниях со странными головными уборами, напоминавшими перевернутые ведра. Они прошли мимо в полном молчании, и что-то в их безмолвном шествии показалось мне тревожным и загадочным. Даже мой японский знакомый не смог ничего объяснить — он предположил, что это, возможно, участники какого-то костюмированного фестиваля.
Кто такие комусо?
Как выяснилось позже, это были монахи комусо, которых также называют «монахами пустоты». Сегодня их общины немногочисленны и сосредоточены в основном в Токио и Осаке. Чаще всего их можно наблюдать во время городских праздников и традиционных мероприятий.
Шляпа тэнгай — символ отрешенности
Комусо принадлежат к школе дзен-буддизма Фукэ. Их визитной карточкой является шляпа тэнгай, сплетенная из тростника и полностью скрывающая лицо. В ней есть лишь небольшие прорези для обзора. Ношение такой шляты — не просто традиция, а глубокий символ: монах демонстрирует отказ от мирской суеты и собственной личности, растворяясь в пустоте.
Флейта сякухати как инструмент медитации
Помимо характерного головного убора, каждый комусо носит с собой бамбуковую флейту сякухати. Игра на ней — не просто музыкальное искусство, а форма медитации, способ достижения просветления. Выходя из дома, монах обязательно берет с собой и шляпу, и флейту — эти предметы становятся частью его духовной практики.
Краткость и загадочность в общении
Комусо соблюдают обет молчания и говорят мало. Их ответы часто звучат как притчи или загадки. Например, на вопрос «Куда вы идете?» монах может ответить: «Прямо». А на более сложные вопросы иногда следует философское: «Что вы хотите от того, кто состоит из пустоты?»
Исторический контекст: не только духовность
В эпоху Эдо жизнь монахов была не такой мирной, как сейчас. На них часто нападали, поэтому комусо носили с собой мечи для самообороны. Иногда в качестве оружия использовалась даже флейта сякухати — прочный бамбуковый инструмент мог стать серьезной защитой в умелых руках.