Несколько месяцев назад, листая одну из групп ВКонтакте для кладоискателей, я наткнулся на поразительную публикацию. Один из искателей сокровищ из Свердловской области поделился историей о том, как ему посчастливилось обнаружить сразу три древних культовых предмета — антропоморфных идола в форме деревьев. Такая находка — событие исключительной редкости. За более чем век археологических изысканий на Среднем Урале ученым удалось задокументировать лишь три аналогичных артефакта. Два из них были безвозвратно утрачены, и до наших дней дожил только один, который сейчас можно увидеть в Свердловском областном краеведческом музее. И вот — новость о том, что неизвестному энтузиасту удалось извлечь из земли целых три таких идола, причем из одного места, что наводит на мысль о возможном древнем святилище.
Из краткого описания в соцсети я узнал, что идолы были найдены летом 2019 года где-то в окрестностях Екатеринбурга. Автор поста утверждал, что все три предмета подняли из одного раскопа, что может указывать на обнаружение сакрального места — древнего культового комплекса. Что касается их возраста, то, судя по данным археологии, эти изделия принадлежат к так называемой Иткульской культуре, существовавшей на Урале в период с VII по III век до нашей эры.
История редких находок
Сведений о подобных артефактах сохранилось очень мало. Первый древовидный идол был случайно обнаружен еще в середине XIX века недалеко от села Аятское. Его нашел местный крестьянин, копавший на огороде яму для погреба. На глубине около двух метров он откопал два «чудских образка». Позже, в конце того же века, в районе Адуйского Камня (Свердловская область) был найден еще один «древний божок». Его извлекли из скальной расщелины. Интересно, что вместе с ним лежал фрагмент другого культового предмета — птицевидного идола, который был довольно распространен в ритуальной практике иткульцев.
Последний из известных науке древовидных идолов иткульцев был обнаружен в 1930 году неподалеку от станции Исеть в Первоуральском районе. Его нашел археолог А.А. Берс во время обычной прогулки по окрестностям Свердловска. Артефакт лежал в небольшой скальной нише. По своей форме и стилю исетская находка очень напоминала адуйского идола, хотя была на несколько сантиметров короче. Какое-то время этот предмет украшал экспозицию краеведческого музея, но затем привлек внимание сотрудников НКВД. По их рекомендации идол был снят с выставки и перемещен в музейные запасники. Последние упоминания о нем датируются 1936 годом, после чего он бесследно исчез из фондов.
Загадка культа
Сформировать точное представление о религиозном назначении этих древовидных идолов довольно сложно — не хватает сопутствующего контекста. Все известные находки были либо единичными, либо совершены случайными людьми, а некоторые и вовсе прошли мимо внимания профессиональных археологов. Тем не менее, общие принципы интерпретации изображений на медной пластике иткульской культуры ученым известны достаточно хорошо. В целом, различные идолы — не редкость на территориях, где жили представители этой культуры.
Скорее всего, тысячи лет назад эти древовидные фигурки, как и другие предметы из бронзы, использовались в погребальных обрядах. Главная загадка — почему центральным образом стал именно древесный мотив. Известно, что древние народы часто наделяли животных сакральным смыслом, связывая определенные виды с Верхним, Средним или Нижним мирами. Но какую роль в языческом мировоззрении иткульцев играли деревья? Вероятно, дерево олицетворяло что-то особенное, возможно, было связано с идеей мировой оси или жизненной силы. Антропоморфная фигура могла служить личным тотемом представителя племенной знати — вождя, шамана или старейшины, воплощая его дух-хранитель. Однако детали этого культа, скорее всего, навсегда останутся для нас тайной, особенно учитывая, что многие подобные артефакты так и не попадают в руки ученых.
Судьба новой находки
Можно предположить, что после завершения какого-то ритуала, например, проводов душ умерших в загробный мир, три медных тотема были спрятаны в тайнике, который спустя тысячелетия и обнаружил современный кладоискатель. О дальнейшей судьбе этих артефактов ничего не известно. В исходном посте во «ВКонтакте» автор не уточнил, что планирует делать с находкой. Возможно, идолы будут переданы в музей и когда-нибудь займут место в экспозиции. А может, они останутся в частной коллекции или, что печальнее, окажутся на «черном рынке» древностей, где в интернете полно соответствующих площадок и форумов.
Лично мне не удалось найти в сети актуальных предложений о продаже именно древовидных идолов — они слишком редки. Зато более распространенные шаманские атрибуты иткульской культуры встречаются довольно часто и в большом ассортименте. Их цена может начинаться от 5000 рублей. Что касается древовидных идолов, то, судя по архивным обсуждениям на форумах коллекционеров, стороны договаривались о сумме в районе 15–20 тысяч рублей. Цена, на мой взгляд, невысокая для столь уникального исторического объекта. К сожалению, лишь немногие кладоискатели проявляют сознательность и сообщают о таких находках в музеи. А ведь если бы у ученых было больше подобных предметов, загадок у древних идолов оставалось бы гораздо меньше. |Т.У.|
Поддержите наш блог!