И вот опять очередной комментарий дает тему для размышлений. Оказывается, есть мнение, что:
Да, нетерпимость к другим нациям на самом деле - очень распространена, как в прошлом, так и в наше время ( это вот и по приведенному в пример комментарию заметно; хотя, лично мне непонятно, как образованный человек в наше время вообще может быть нетерпим к другим, учитывая, в каком многонациональной стране мы издревле живем ).
Однако, нетерпимость нетерпимостью, но абсолютная "чистота крови" - дело такое... Перебдишь с ней, и вот уже кровосмешение, болезни, вымирание рода. Поэтому, конечно, все эти претензии на "чистоту рода" на практике реализоваться не способны, если в ближайшем окружении нет богатого выбора из не родственных тебе женихов или невест твоей нации (а если такие попытки и встречались, то мы можем наблюдать, к чему они приводили у аристократов).
Недаром в прошлом (а у некоторых народов вплоть до ХХ века) существовал так называемый гостеприимный гетеризим.
И даже сто лет назад, в начале ХХ века И.Н. Шухов, изучавший коми-переселенцев в Западную Сибирь, писал, что если зыряне не заключали смешанные браки с белорусскими или иными переселенцами, что жили в окрестных поселках - то со временем у молодежи становились явно заметны проблемы со здоровьем и общим физическим состоянием, причем почему-то, по словам Шухова, у парней они проявлялись заметнее, чем у девушек.
Об этом же в начале ХХ века упоминал и известный этнограф - В.Г. Богораз, который рассказывал о смешанных браках русских женщин с чукчами (хотя казалось бы, уж насколько разная культура и образ жизни).
Но в общем, это и без наблюдений этих исследователей - вопрос очевидный. Недаром люди издавна предпочитали искать женихов и невест не в своем поселке или своем роду, а в дальних окрестностях, чтобы не дай бог не пересечься с родственниками.
И, конечно, на практике смешанные браки не были чем-то невероятным. Особенно, по-видимому, в местах массовых переселений разных народностей (например, в Сибири), где выбор из людей своей национальности был довольно скуден.
