Ошибаются все, даже ученые. Но умные люди не стесняются признавать свои ошибки. «Чем больше я знаю, тем больше я понимаю, что ничего не знаю» и «Я знаю только то, что ничего не знаю, но другие не знают и этого» - эти фразы приписывают и Сократу, и Эйнштейну. Но их может сказать любой мыслящий человек.
Тут я хочу рассказать про некоторые такие ошибки, которые совершили ученые, и которые потом исправили (хотя, тоже не факт, что их последние выводы когда-либо не будут опровергнуты, с появлением новых археологических находок):
В позднем палеолите были широко распространены предметы, назначение которых вызывало споры среди ученых. Они изготавливались, как правило, из рога северного оленя, отрезанного несколько выше или ниже глазного отростка и имели отверстие в утолщенной части рога (на фото они тут в нижнем ряду).
Обычно такие предметы называли начальническими жезлами. Эти вещи получили свое название еще в годы первых раскопок и были признаны знаком достоинства "начальников первобытных племен", так как они часто богато украшались орнаментом и изображениями животных.
Однако потом представления о назначении "жезла" изменились. Теперь эти предметы считаются чем-то вроде орудий, которые служили главным образом для выпрямления древка стрелы или копья. Они были широко распространены среди народностей Сибири (эскимосы, например, часто украшали их резьбой и скульптурными изображениями). У других народностей, например, у рыбаков и охотников низовьев Оби и Западной Сибири еще в 19 веке подобные инструменты использовались для разминания ремней. Сейчас назначение "жезлов" подтвердили экспериментально: они служили выпрямителями для стержневых изделий, которые со временем изгибаются. Употреблялись они и для разминания ремней, и иногда и в качестве отбойника.
Хотя, есть и альтернативные версии (они не являются пока общепризнанными). Одни исследователи полагают, что просверленные жезлы были религиозным атрибутом, а другие думают, что это вообще копьеметалка.
Копьеметалки представляют собой дощечку или палку с упором на одном конце. Метатель кладет копье на копьеметалку так, чтобы задний конец упирался в упор, сам берется за противоположный конец копьеметалки и, действуя ею как рычагом, бросает копье из-за плеча. В историческое время подобные приспособления использовались по всему миру.
Еще в XIX веке оно было известно чукчам, юкагирам, корякам, нивхам Сахалина, эскимосам и алеутам. Эти народы использовали копьеметалку обычно для охоты на водоплавающих птиц или морских животных, но сохранились сведения, что алеуты и чукчи применяли ее и в войнах. По свидетельству 1775 года алеуты бросали при помощи копьеметалки отравленные дротики примерно на 20 саженей, то есть около 40 метров. Охотничьи копьеметалки переняли у местных народов и русские, поселившиеся на Колыме.
А вот еще случай, касается он алтайских курганов, в которых скифские племена устраивали погребения. В таких захоронениях учеными найдены мумифицированные тела вождя и его жены, а также множество предметов, которыми пользовались скифы, включая даже разобранную колесницу и огромный войлочный ковер с ритуальными рисунками. По-видимому они изображают того самого похороненного вождя, и богиню, с которой он вступит в священный брак и получит возрождение и вечную жизнь в другом мире.
Так вот, а казус случился вот с чем. Вот этот предмет приняли изначально за приспособление для сидения на нем. Но потом, когда археологи открыли другие захоронения, ученые смогли интерпретировать назначение этих деревянных подушек по-новому.
Оказалось, что их подкладывали под голову покойного, чтобы сохранить его сложный головной убор. Выглядел этот убор так:
А вот этот предмет сначала приняли за барабан. Однако, позднее выяснилось, что это сосуды, нижнюю часть которых изготавливали из рога диких козлов. Все части сшивали сухожильными нитями. Такие сосуды из рогов диких животных были эквивалентом жертвы.
В общем, ошибки, конечно, случаются, и они не редки. Ведь у специалистов пока слишком мало данных для того, чтобы точно интерпретировать ту или иную находку. Но в любом случае постепенно появляются новые знания, и наука все более точно проникает вглубь времен. Хотя, к сожалению, это все равно такие обрывочные сведения, что можно сказать - мы вообще ничего фактически не знаем о том, каким был мир какие-то сотни лет назад, не говоря уже о тысячелетиях.
Статья подготовлена по материалам с сайта hermitage.ru, а также экспозиции самого музея.